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摩诃婆罗多系列一个无人信守诺言的时代

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  • 时间:2025/3/24 12:24:16
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《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀,在印度和世界文学史上具有重要意义。传说该书在公元前年的时候,由岛生黑仙人——毗耶娑口述,象头神迦奈什记录下来的。持国和般度的孩子们都到了上学的年龄,毗湿摩找来了婆罗门武士德罗那(Drona)教授王子们武艺。全副武装的德罗那木柱王德罗那(Drona)原本是一个贫穷的婆罗门。传说他是持力仙人(Bharadvaj)之子,在学生时代他曾经和般遮罗国(Panchala)王子祭军(Yajnasena)是好友,长大以后各奔东西,德罗那娶了慈悯大师(Kripa)的妹妹为妻。由于德罗那不善经营,家里穷得连一头牛都没有,儿子都不知道牛奶是什么味道……日子实在过不下去了,妻子让他去找自己学生时代的朋友帮忙。如今的祭军已经不是当年学校了的小王子了,已经成为般遮罗国的木柱王(Drupada)。德罗那来到木柱王的宫廷,见到昔日的同学,寒暄过后,当提到木柱王曾经承诺要把自己的一半王国分给他时,木柱王哈哈大笑,说哪是孩子的戏言,怎么能算数。德罗那说:“哪咱们也算是朋友吧,我向你要一头牛总可以吧!”木柱王回答:“地位相同的人才有资格成为朋友,我现在是国王,你是穷光蛋,怎么能配做我的朋友!”说完冷笑不止,大臣们也都跟着嘲笑德罗那。德罗那被气得面红耳赤,愤怒地离开木柱王的宫廷,发誓一定到拿回属于自己的土地。持斧罗摩梵战士德罗那德罗那一怒之下拜到持斧罗摩(Parashurama)门下,成为一名梵战士。数年后学成下山,临行时承诺不会将所学武艺传授给刹帝利。当他回到象城后,在广场上看到一群王子正围着一口水井,原来他们的球掉进井里,于是他拉弓放箭,箭头射进球里,他又放出第二支箭,箭头正好射进第一支箭的尾部,就这样一支接一支的一直延伸到井口,这样球就被拽了上来……德罗那的箭术把在场的王子们惊呆了,他们马上跪下请求德罗那教授武艺。一开始德罗那还有些犹豫,因为曾经承诺过师傅,但在毗湿摩的邀请下,以及妻子的怂恿下,最终成为王子们的老师。在德罗那的精心教导下,持国和般度的孩子们的武艺进步飞快,很快到了付学费的日子。根据印度传统,学生在毕业之前要向老师交一笔学费(Dakshina)。德罗那的学费是要王子们帮他复仇,打败木柱王,夺回属于他的土地。一想到在般遮罗国遭遇的羞辱他就寝食难安,大臣们的嘲笑之声不绝于耳。为了交学费,也为了一展身手,王子们爽快地答应了老师的要求。他们悄悄来到般遮罗国,偷走了国王的牛群,引木柱王出来迎战。难敌带领自己的个兄弟们吸引住木柱王的主力,而般度五子则从侧翼突击到木柱王附近,凭借五兄弟的神勇,打散了卫队,活捉了木柱王。就这样王子们交了学费,木柱王也不得不将自己的土地分了一半给德罗那。难敌战斗中般度五子显示出过人的军事才能,这让难敌更加憎恨……注解:刹帝利(Kshatriya):印度四种姓之一。指国王和武士阶层。木柱王是刹帝利。婆罗门(Brahman):印度四种姓之一。指祭祀和知识分子阶层。持斧罗摩是婆罗门,发誓要杀死违背正法的刹帝利。《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法(Dharma),既什么该做,什么不该做……以及为什要这样做,如果不这样做会怎样……木柱王不尊重自己的朋友……德罗那不信守诺言……所有的人都视承诺为儿戏……这是堕落时代(KaliYuga)的特点……年3月北京内容原创图片来自互联网


本文编辑:佚名
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