“痴”这个字，在古汉语字典字源中解释为形声字，疒为形，知为声。本义为不聪明。
那么“知”呢？字源解释为会意字，由矢和口组合而成。而矢呢，字源解释为象形字，甲骨文和金文像一支竖直的箭，上面像箭头，中间像杆，下面像箭尾。
本义指箭，后假借为誓，表发誓义；又借作屎，也是同音通假。矢的释义有六个:箭；正直，端正；古代投壶用的筹码；通“誓”，发誓；陈列，陈述；通“屎”，粪便。
“口”字为象形字，状似人或动物的嘴的样子。释义有七个:嘴，嘴巴；人口；出入的通道；容器的口；刀剑的刃；中医诊脉时对离掌心后一寸的手腕“寸脉”的称呼；用于某些家畜或器物。
我们回过头来再看这个“痴”字的释义，有两个:
第一:傻，呆。《韩非子》中有:“婴儿、痴聋、狂悖之人尝有入此者乎？”；《红楼梦》第二十七回:“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”
第二:入迷，痴迷。张岱的《湖心亭看雪》中有:“莫说相公痴，更有痴似相公者。”；《红楼梦》第五回:“痴迷的，枉送了性命。”
以上是在古汉语字典中查到的信息。我们单从字的构成直观的看，知被类似戟的东西给半遮盖着，而知有箭射入口中的含义，怪不得恶语可以伤人呢！
所以，即使是知也是病态的知，为痴，没有固定的意思，只有不同的理解，探讨而已，不必固守。
贪嗔痴被佛家视为三毒，痴被认为是不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
和痴相组词的有:痴迷，痴情，痴呆，痴人，痴心，是进入一种病态，极端的状态，水满则溢，就是说不能走极端，物极必反哪！
老子《道德经》第三十三章中有:“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强，知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”，明智的人是既知己又知人的。
而《道德经》的第三章又有“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
这一篇当中，老子写的“无知无欲”，被很多人误解，人怎么可以无知无欲呢？那不是傻子吗？
现代人把不追求名利的人看做傻子，其实，还有一句话叫:傻人有傻福，有谁会不要福呢？那就傻一点吧！没关系的，有老天的护佑，在本真中行的人，福分是少不了的。
人站在现代社会这个环境中，很难体会到老子的思想境界，他说的话的真正内涵，还不是一种，也不是一层，因为老子阐述的是小宇宙的理，人的思想境界到了哪一层就可以领会哪一层的境界。
所以，老子开篇就讲:道，可道，非常道。痴，让人狂，叫痴狂，痴让人迷，叫痴迷，那是一种沉醉不知归路的状态，会毁掉一个人，更会毁掉一个灵魂这一生的安排，适可而止，守中。
痴既然是佛家口中的毒，我们还是离它远一点，离德和本真近一些，谦卑些，慈悲些。
做事考虑别人，能忍受痛苦些，请相信苦尽甘来，以慈悲为怀，以苦为乐，无怨无恨的人才是真正的善者，愿我们远离贪嗔痴，做一个真正的善者。
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本文编辑：佚名
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